Louis-Auguste Blanqui: una imaginación por los astros

Resumen

El presente texto se propone arrojar una apuesta de lectura de La eternidad por los astros de Louis-Auguste Blanqui en su potencia poético-imaginal. Bajo la firma de Walter Benjamin, la filosofía contemporánea ha prestado oído a la voz de Blanqui. Tomando sus consideraciones al respecto, lo que se vislumbra en la hipótesis astronómica blanquista –escrita en prisión tras la masacre de la Comuna de París– es, por un lado, una crítica radical a la ideología del progreso por medio de la exposición de ella como fantasmagoría cósmica; mientras que, por otro, se trata de una “sumisión sin reservas” ante la sociedad burguesa y una “resignación sin esperanza” frente las posibilidades revolucionarias. Frente a ello, la escritura que aquí se ensaya se quiere cómplice del gesto, inaugurado por Abensour y Pelosse, consistente en “liberar al encerrado” por medio de abocarse a su lectura. Nos detendremos, por lo tanto, en un primer momento, en la exposición de las especulaciones cosmológicas de Blanqui para las cuales el universo infinito se bate entre la eterna repetición de lo mismo y la, igualmente eterna, apertura de bifurcaciones que otorgan la chance de otros mundos posibles. Luego, en un segundo momento, retomaremos aquel miramiento benjaminiano que lee en esta escritura la exposición de la modernidad bajo la imagen dialéctica del Infierno. Para así, en un tercer momento, arrojar nuestra apuesta, con y contra Benjamin, que reconoce en la mirada hacia el cielo de Blanqui, no ya una resignación que extiende su condena hacia lo incalculable del universo, sino, más bien, la ejercitación de una imaginación revolucionaria. Esto, para hacer frente al Infierno por medio de una constelación de cometas fugitivos que ofrecen la posibilidad de una orientación política en medio del des-astre.

Palabras clave: Blanqui, Benjamin, progreso, infierno, imaginación.